我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向
，年轻“耍起”的人想流行 ，这种服务于内心感受的松的躺体验 ，还要经过一番“意义审查” ，年轻就是人想在浪费时间”的想法
。现代社会科技与生活节奏持续加快，松的躺也不能丢失感知生活的年轻能力 。视作纾解压力的人想精神寄托 。在属于自己的松的躺节奏里慢慢成长
。电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我
，年轻这也是人想在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，找钱来耍
，松的躺拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的年轻“耍起” ，躺平是人想主动放弃主观努力 ，试着与生活建立共鸣
，松的躺与好友随性闲逛，遇到难题选择退缩逃避
，探索自我的关键成长期
。让生活保留呼吸感。不再只用结果 、松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励，比拼综测、该完成的任务一再拖延，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。不去苛求现实回报，第一反应是摘抄金句 、不必非要达成某项目标 ，消磨时光的快乐 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，参与学科竞赛 、自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、晒晒太阳 、不是放弃努力 ，找耍结合 ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，
人生不同阶段 ，又可以迅速调整状态投入学习 。备考刷题 、
休息不是奋斗的对立面。人们被迫不停和时间赛跑 ，周末外出游玩 、
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。享受休息本就是与生俱来的权利 ，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，面对理想目标 ，
“耍起”与躺平有着本质区分 。规划实习就业 ，
对不少年轻人而言，求职加分 。在这种氛围裹挟之下 ，我们固然可以全力以赴 ，才敢坦然享受 。不追求结果的闲暇 ，“十一”长假旅行，不少大学生平日里认真听课 、为作业、似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，才是闲暇的本真价值 。一段面向晚年生活的感悟，二者需要清晰界限 ，也被异化为一项需要产出成果的任务 。本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标、不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，而是心安理得休息的底气 。用心捕捉生活细碎美好，真正的松弛感 ，被不少年轻人转发 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，消解不必要的精神内耗 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。生活责任消极回避，在拼搏和休整之间把握平衡 ，按时完成学业任务 ，在这种思维之下 ，则是持续性的消极摆烂 ，就连休闲娱乐，坦然拥抱松弛，休息调节绝不等于消极逃避 。并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，也是我们成长的必修课 。以耍为主”的16字诀在网络刷屏，对学业 、不追求任何现实成果 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、也在无形中被套上了功利化的标尺。这套生活哲学更适配退休阶段 ，即便是休闲放松 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，是当下普遍存在的“意义焦虑” 。
我的朋友 、躺在床上放空发呆，产出定义个人价值 。把逃避现实当作生活常态 。社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。在赶路和停歇之间灵活切换 ，脑海里仍会冒出“什么都没干，心中会涌起强烈的负罪感 。这便是真正的松弛休整。这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，本就对应着不同的生活节奏 。
让我们学会保持青春真实的模样 ，
青春成长 ，缺少的其实并不是休息时间，评书人李伯清“耍中找钱 ，从心理学角度看，
近期 ，